一句话禅味心情的说说(高成本的结果往往不是药到病除…)
一句话禅味心情的说说(高成本的结果往往不是药到病除…)
1、总有这样的时候,似乎在等待什么,又不知究竟为什么而等待;内心有隐隐的期望,期望什么自己并不知道;生一种淡淡的忧伤,却找不到忧伤的源头;弥漫难以抑制的情愫,又不知情愫为谁升腾。因为生命的未知,人生的残缺,我们总是难免欲望和迷茫的无端袭扰。
2、(天天禅语)一时的灾难,不是一世的落难;提起信心,就能发挥志气与良能。
3、它来自我们的内心,我们内心的欲望在无时无刻地燃烧着,我们的环境也因此遭受摧残。
4、(佛心禅语)诽谤或者搬弄是非的人往往出于一种嫉妒之心,这些人对自己的生活感到不满足和失落,只要别人比他们生活过得好点儿,他们就受不了。如果他们能够安心享受自己的生活,不和别人比较,在生活中就会减少许多无谓的烦恼了。
5、心中有爱,即使身处尴尬之地,也是天堂;心中有恨,即使身处福地,也满腔怨怼,哪会有幸福感可言?
6、(佛心禅语)净慧法师开示:“谦虚是圣人的本来面目,不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧。”圣人孔子说:“三人行,必有我师焉。”每个人都有长处,都值得你谦虚学习,做人必须要谦虚。
7、我知道,我只向往这世间一点点的好,我便是那尘埃里的花,可以开的芬芳。雪小禅《无爱不欢》
8、般若智慧虚空万有,知足第一富,无病第一贵,善友第一亲,涅槃第一乐。
9、(佛语禅话)大爱无贵贱,众生皆平等,不分他你我,心善即气与。
10、用禅心来看世界,会多出一份超脱与淡然。在流动的岁月中,
11、人只要能回归落实到生活的本身,接纳自己,实现自己,肯定自己,就可以生活得安然自得。安适的情怀不是追求来的,不安的心也不是外面能强加给我们的。人的精神生活的关键是自己能否维持一个纯真的心态。
12、(最有禅意的句子)
13、处理事情,感情要蕴藏在理智中:与人相处,则要把感情表现在理智上,如此才会事圆。理圆。人也圆。
14、(佛心禅语)入迷称作失,人悟称作得。得失在于人。真正了悟了人生道理,即便在喧嚣红尘中,心也能逍遥于山谷,放旷于城镇,精神则是超脱的。
15、布施不应论大小,而应论真诚。只要是真心施与,穷人的一元钱,不亚于比尔·盖茨的数百亿元;小学生的一句良言,不亚于孔子的一部((论语》,功德也相当。如果比较大小多少,就落俗套了!
16、一块玉石,若要成为价值不菲的宝玉,必须经过砺
17、而那些迷茫不知所从而去算命的人,却认为江湖术士能算得准,为什么呢?因为算命先生怎样说,他就怎样做;所以自己的命已经被人掌握。控制,也就是说“命”被转了。
18、即使佛陀在世也有三不能:众生定业不能转,无缘众生不能度,不能度尽一切众生。
19、真正的宽容,是包容清净的,也包容污秽的,包容爱的人,也包容恨的人,包容善良,也包容邪恶。真正的量大,要像广袤的苍穹,容纳群星也容纳尘埃;要像浩瀚的大海,容纳百川也容纳细流;更要像无垠的虚空,无所不含,无所不摄。
20、世人身体上的重担。心灵上的压力,何止手上的两个“花瓶”呢?我们往往是自己给自己增加负重,使前进的步履变得越来越沉重。这些重担与压力,使人活得十分辛苦。因此,在纷繁的社会中,学会“放下”才可以使心灵获得解脱,只有放舍了尘根,我们才能像风筝一样,清闲自在。
21、我本元自性清净,若识自心见性,皆成佛道。《六祖坛经·行由品》
22、(佛语禅话)大爱包含小爱,小爱却无法体会大爱。
23、个人生活崇尚简朴,养成清贫的思想,衣食住行等日常资用,但求朴素,不奢侈浪费,不追求时髦,不讲究或标榜名牌。
24、(佛心禅语)生活看似烦琐,其实很简单,懂得化繁为简的艺术,看透复杂问题的本质,看透一切烦琐和烦恼的根源,就能轻松简单地处理生活中的一切。
25、尽人事。听天命,不要把“难”放在心里。人要克服难,不要被难克服了。
26、所谓欢乐,所谓痛苦,只是存在于自己的感觉之中。
27、(必须要明白一个道理)一个人愈淳朴。愈善良,品德越高,他看到别人身上的美德就会越多;而人愈奸猾。愈恶毒,素质越低下,他看到别人身上的缺点也就越多。—佛看世人都是佛,世人看佛都是人,就是这个道理。
28、(佛心禅语)如果我们能把自己的心打开,不让任何的外在条件来打扰我们,那么一切的烦恼与痛苦,也都不存在了。
29、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自生自灭的状态,政策的滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为明显。“国医”指望不上,他们只好求助于“民间郎中”,高成本的结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。
30、(经典禅语)心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执。怨与恨,只会让心翻滚。让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
31、做人当有温,温非天上来。古人云:“劳者温之,损者温之。”“温之”就是补养,补养不仅在物质上,更在精神上。没有精神的钙质,人身上的钙质也难有热量发出,更难有暖风习习,吹得百花竞芳菲,以至“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”。
32、(佛心禅语)千百年来,多少寺院僧人早晚功课,念四弘誓愿文:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”这四种发愿,就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。
33、譬如良医,识诸众生种种病源,随其所患而为合药,并药所禁,……如来亦尔,善知方便,于一法相,随诸众生,分别演说种种名相,彼诸众生随所说受,受已修习,除断烦恼,如彼病人随良医教,所患得除。《大般涅槃经》卷十三,圣行品
34、大话要从实行中出,方有益。学问须从实践中出,方能自利利人。否则学问愈大,愈易坏事。《印光法师文钞三编》
35、(佛心禅语)一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。一《坛经》